Спасо-Преображенский кафедральный собор г. Димитровграда

Людмила спрашивает:
Я - бабушка, мне скоро 70, живём с мужем вдвоем тихо и мирно более 40 лет, не работаю, хожу только в магазин, ни с кем не ссорюсь. Хочется причаститься, да не знаю, как каяться. Прошлые грехи все уже назвала, они мне отпущены. Батюшки по ТВ велят каяться в том, о чём душа болит. А у меня душа вполне спокойна. Не знаю, что сказать на исповеди. Что ж мне теперь - совсем нельзя причащаться?

иеромонах Христофор отвечает:
Здравствуйте! Может вам поможет вот эта статья http://www.pravmir.ru/opyt-postroeniya-ispovedi-ioann-krestiankin/

Валентина спрашивает:
Добрый вечер,Батюшка.Во время Великого Поста в Храме проводится таинство Соборования. Подскажите, пожалуйста, необходимо ли перед Соборованием покаяться и причаститься или это можно сделать после Соборования? Благодарю за ответ.

иеромонах Христофор отвечает:
Здравствуйте! Обычная практика: сначала соборование, а потом причащение.

Ольга спрашивает:
Здравствуйте,Батюшка.Расскажите, пожалуйста, что происходит с людьми, которые умерли без покаяния. Мои родители-люди поколения, когда вера в Бога не приветствовалась государством, в церковь не ходили,молитв не читали,такое было время.После смерти было отпевание, но покаяния не было. что с ними теперь? Что должны делать мы, дети, для облегчения их участи.

иеромонах Христофор отвечает:
Здравствуйте! Очень хороший ответ на ваш вопрос дает о. Иоанн (Крестьянкин). Прослушать его ответ можно здесь: https://www.youtube.com/watch?v=5Zk5zO9u2n4

Мария спрашивает:
Батюшка,хочу спросить почему некоторые священники пропускают молитвы,которые в Церкви называют заклинательными.Их всего четыре,а именно в них Церковь властью,данной ей от Бога,просит об избавлении человеческой души от гнездящегося в ней древнего зла.При моем крещении священник,совершавший Таинство,пропустил их, они довольно длинные,об это пишет в своей книге Архимандрит Тихон Шевкунов "НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ" и что теперь делать?

отвечает:
Здравствуйте! Попытайтесь связаться с о. Виктором Дрянцовым по телефону 89170527557 и объяснить ему ситуацию.

Надежда спрашивает:
Здравствуйте Батюшка,прошу ваших молитв за р.б.Алексия,одержимого пьянством и сквернословием.Прошу вашего совета

иеромонах Христофор отвечает:
Здравствуйте! За вашего супруга помолимся. В интернете часто встречается материалы, посвященные алкоголизму. Советы психологов здесь http://www.perejit.ru/main/alko.

Лидия спрашивает:
Здравствуйте, батюшка! Где, по-вашему мнению, находятся младенцы, погибшие от абортов? В интернете широко распространены видео, где женщины, якобы побывавшие в аду при клинической смерти, видели там этих младенцев, якобы их там разрывают на куски... Но ведь эти дети погибли невинными, хоть и некрещёными, приняли мученическую смерть. За что же их в ад?

иеромонах Христофор отвечает:
Здравствуйте! Появление данного видео связано с тем, что ежедневно совершается очень большое количество абортов в России (первое место в мире). Таким видео хотят как-то отвратить от детоубийства. Конечно, мы не знаем участь этих абортированных младенцев. Полагаю, на основании святых отцов, что они не находятся в аду. У святых отцов мы находим такие изречения:
Св. Григорий Богослов говорит: «Последние (т.е. не сподобившиеся крещения по малолетству) не будут у праведного Судии ни прославлены, ни наказаны, потому что, хотя не запечатлены, однако же не худы, и больше сами потерпели, нежели сделали вреда. Ибо не всякий недостойный наказания, достоин уже и чести; равно как не всякий, недостойный чести, достоин уже наказания» (Сл. на св. Крещ., ч. 3, стр. 242-243, изд. 1889 г.). Участь младенцев, умерших некрещеными, ни в каком случае нельзя назвать безнадежною.
При этом надо отметить, что в данном случае речь идет о некрещенных младенцев: не абортированных, а родившимися мертвыми или при выкидыше, или умерших сразу после рождения. Современные богословы считают, что слова святых отцов можно отнести и к младенцам, убитыми во время аборта.

В заключении, хочет привести слова о тех женщинах, которые так согрешили. Очень хорошо сказал святой Ефрем Сирин. Он пишет: «Горе… любодейце, которая извела зачатый ею во чреве плод, чтобы не видел он здешняго мира; не даст Бог увидеть и ей новый век. Как она не дозволила ему насладиться жизнию и светом в этом веке, так и Он лишит ее жизни и света в оном веке. Поелику решилась она извергнуть плод свой из чрева преждевременно, чтобы скрыть его во мраке земли; то и она, как мертвый плод чрева, извергнута будет во тьму кромешную. Таково воздаяние любодеям и любодеицам, которые посягают на жизнь детей своих: Судия накажет их вечною смертию и низринет в бездну мучения, полную зловоннаго тления» Впадшие в такое тяжкое прегрешение должны поспешить принести покаяние, пока есть возможность; ибо «нет греха, побеждающаго Божие милосердие для обращающихся к Нему с верою” (Жит. пр. Марии Египетской).

Елена спрашивает:
Здравствуйте.Мой муж мне постоянно врет,я пыталась с ним разговаривать ,пыталась объяснить,что мне это не приятно,не ругалась,говорила с любовью,но он только пользовался таким отношением к себе.Просила посмотреть на себя со стороны,но все бесполезно.Что делать?

отвечает:
Здравствуйте! Ваш вопрос касается семейных взаимоотношений. Сложно ответить на него, если один из супругов неверующий (по всей вероятности ваш муж относится к таковым). Возможно вам поможет семейный психолог.

Елена спрашивает:
Здравствуйте.Мой муж занимается виртуальной любовной перепиской,обещает больше не переписываться,но через некоторое время все повторяется.Врет,говорит ,что любит только меня,а переписка-фантазия,игра.мне невыносимо больно,я люблю его.Как ему помочь освободиться от этой зависимости.

иеромонах Христофор отвечает:
Здравствуйте! Есть очень хороший сайт на зту тематику http://www.realove.ru/. На этом сайте очень много разных статей. Думаю и вы, если посмотрите и почитаете, то найдете ответ на ваш вопрос.

Любовь Анатольевна спрашивает:
сколько стоит крещение ребенка до года

иеромонах Христофор отвечает:
Здравствуйте! Чтобы уточнить этот вопрос, позвоните по телефону 2-75-00.

Марина спрашивает:
О.Христофор!Здравствуйте!Эти вечные цыганки(цивилизация их не коснулась) у ворот храма,шаркающие бабки у подсвечников-постоянная картина.Мы умрем,они останутся.Трудно ходить в храм и молиться, когда это видишь из дня в день.Цыганки просят денег с постоянным упорством и не меньше ста рублей.Бабки трогают руками только что поставленную свечку,ведут себя как у себя дома.

иеромонах Христофор отвечает:
Здравствуйте! Если сильно не обращать на человеческие недостатки внимание, то можно пережить наличие нецивилизованных цыган и шаркающих бабушек. Есть такие слова в Библии: "Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов". Эти слова написал апостол Павел в письме к Галатам (глава 6, стих 2). Великий церковный учитель 4 века по Р.Х. святой Иоанн Златоуст так комментирует эти слова:

«Носите бремена друг друга». Так как невозможно, будучи человеком, быть свободным от недостатков, то (апостол) убеждает не быть строгими судиями погрешностей других, но терпеливо сносить недостатки ближних, чтобы и другие сносили их собственные недостатки. Как при постройке здания не все камни получают одно назначение, но один годится для угла, а не для основания, другой для основания, а не для угла, так, без сомнения, и в теле Церкви. Равным образом и в нашем теле каждый может увидеть то же самое, однако же, один член терпит другого, и мы не требуем всего от каждого из них, потому что из совокупности разнообразного состоит и тело, и здание.

«…И таким образом исполните закон Христов». Не сказал – «исполняйте» (πληρώσατε), но – «восполняйте» (αναπληρώσατε), то есть: «исполняйте все вместе совокупными силами, терпя недостатки один другого». Так, например, тот вспыльчив, а ты сонлив: сноси же, в таком случае, его бурные порывы, чтобы и он сносил твою вялость. Таким образом, и он не согрешит, когда встретит снисхождение к себе с твоей стороны, да и ты не погрешишь, раз брат твой терпит в тебе то, что для него тяжело. Итак, подавая друг другу руку помощи, когда угрожает опасность падения, исполняйте закон общими силами, восполняя каждый недостатки ближнего своим терпением. Если же не будете так поступать, а всякий станет судить дела ближнего, то вы никогда не достигнете того, чего должны достигать. Подобно тому, как и по отношению к телу, если кто станет требовать от всех членов его одинакового служения, тело ни в каком случае не устоит, так и между братиями произойдет великая вражда, если мы от каждого будем требовать всего.